Oleh karena ada tebakan fikih;
"Ada perkara wajib, tapi niatnya sunnah. Dan ada perkara sunnah, niatnya wajib."
📖 Ikmālut Tadrīs Syarh Yaqūt Nafīs. Ahmad bin Umar As-Syāthirī. Sāmī Bāsyukail. (1/331)
Komentar:
Maka, jika memandikan mayit, lalu mewudhukan tapi tidak berniat mewudhukan, maka wudhu tidak dianggap sah dan masih disunnahkan mewudhukan kembali, dan tidak ada pahalanya.
Dan, jika memandikan mayit, namun tidak niat memandikan, maka memandikannya sah. Tidak perlu mengulang lagi.
✍ Danang Santoso
#faedahkitab #fikihbersuci
Tidak ada komentar:
Posting Komentar