Minggu, 14 April 2019

,

Beliau adalah salah satu guru kami di awal-awal perjalanan menuntut ilmu. Al-Ustadz Drs. Najih Ihsan حفظه الله تعالى . Beliau salah satu anggota Majelis Dewan Tabligh Muhammadiyah Jawa Timur. Beliau banyak mengisi kajian-kajian rutin di area seputar Surabaya, Sidoarjo, Pandaan, Lamongan, dan termasuk pula kota tercinta Mojokerto.


Salah satu titik konsen beliau adalah pembahasan masalah tauhid. Hampir semua kajian-kajian rutin beliau pasti membahas tentang tauhid. Dan lebih terkhusus lagi beliau banyak membahas kitab-kitab Syaikh Muhammad ibn Abdil Wahhab ( w.1206 H ). Diantarnya kitab-kitab dalam kajian beliau Kitabut Tauhid, Ushul Tsalatsah, Masail Jahiliyah dan kitab-kitab Syaikh Muhammad ibn Abdul Wahhab yang lain.


Beliau orang yang lembut dalam menyampaikan. Pembawaan yang kalem nan sejuk membuat para jamaah santai tapi bisa menyerap semua pelajaran. Beliau juga terkadang membahas kitab dengan memberikan contoh-contoh dalam masyarakat. Membahas secara runut dan sistematis. Alhamdulillah kami sempat belajar kepada beliau Kitabut Tauhid dari bab sihir hingga (23) - sumpah mendahului Allah (64) . Yaitu di rentang tahun 2011 - 2012 . Hingga sekarang pun beliau masih aktif mengisi kajian-kajian rutin, mendakwahkan tauhid kepada kaum muslimin. Semoga Allah senantiasa menjaga beliau dalam kebaikan.


Jombang, 10 Sya'ban 1440 H

Al-Faqir Abu Harits Al-Jawi

_______________________

Beberapa catatan ketika belajar kepada beliau ;

Kamis, 11 April 2019

,

Beliau adalah guru kami yg tercinta , Al-Ustadz Al-Murabbi Muzayyin رحمه الله تعالى . Beliau terhitung guru kami yg pertama dalam perjalanan menuntut ilmu. Teringat awal-awal dimana kami belajar kepada beliau. Orang yg tawadhu' dan apa adanya. Sebagaimana cerita beliau bahwa beliau pernah mondok di Pondok Langitan Lamongan. Beliau masih satu letting dengan Ustadz Mahrus Ali yg terkenal dengan beberapa buku beliau yg cukup kontroversional diantaranya "Sesat Tanpa Sadar", "Membongkar Shalawat dan Dzikir Syirik" . Beliau juga cukup dekat dengan Kyai Afrokhi asal Kediri yg menulis buku "Buku Putih Mantan Kyai NU" .

Beliau pun pernah bercerita, bahwasanya ketika lulus dari Pesantren Langitan ( terhitung pesantren paling tua dan disegani di Jawa ) beliau juga temannya Kyai Mahrus Ali mendapatkan kesempatan untuk menimba ilmu di Saudi Arabia. Ketika itu kesempatan disana cukup langka tidak seperti hari ini. Akan tetapi ketika beliau akan berangkat, sayangnya ayah beliau meninggal, dan beliau memilih untuk tinggal di Jawa saja sembari membantu menghidupi adik-adiknya ; karena beliau adalah anak pertama. Hanya Kyai Mahrus Ali sajalah yg berangkat.

Kami belajar kepada beliau Tafsir Al-Qur'an Surat Al-Baqarah kepada beliau selama kurang lebih 3 tahun ( 2009 - 2012 M ). Sejak kami duduk di bangku kelas 1 SMA hingga lulus. Dimana kurang lebih kita hanya mempelajari kurang lebih 50 ayat saja. Beliau menulis sendiri tafsirnya dimana beliau menafsirkan al-Quran dengan ayat-ayat dalam Al-Quran sendiri. Dan beliau membahas satu ayat dengan sangat panjang lebar sekali hingga 1 ayat terkadang bisa dibahas hingga dalam 3 pertemuan. Itulah salah satu faktor yg menyebabkan sedikit ayat yg bisa kami pelajari. Salah satu ustadz kami ( Ustadz Kukuh حفظه الله ; beliau asli Kediri dan kenal dengan Ustadz Muzayyin )  juga mengabarkan bahwa beliau berencana menata dan mencetak tafsir beliau ini ketika kami masib berada di pondok. Akan tetapi setelah mendengar bahwa Ustadz Muzayyin wafat kami tidak mendapatkan kabar lagi dari beliau.

Diantara sifat beliau sangat mengesankan bagi kami adalah beliau orang yg sangat sederhana. Tidak  neko-neko dan terlihat sangat ikhlas dalam mengajarkan. Ketika dihadapan murid-muridnya tidak ada gaya jaim ; apa adanya. Salah satu teman yg dekat dengan beliau pun sering mengatakan bahwa beliau hampir tidak memiliki harta kecuali semuanya dari orang-orang. Beliau tidak meminta tapi selalu saja ada orang yg memberi ketika beliau butuh sesuatu. Dan diceritakan pula salah satu karamah beliau ( wallahu a'lam ) ketika di tengah perjalanan beliau sempat kehabisan bahan bakar mobilnya. Maka beliau pun mengisi tangki bahan bakarnya dengan air dan mesin pun menyala.

Beliau adalah pendakwah yg tahan banting. Bahkan beliau di usia yg cukup tua masih menyetir mobilnya sendiri dari Surabaya - Kediri - Mojokerto - Surabaya. Sering kali beliau pulang dari Mojokerto ke Surabaya di atas jam 9 malam.

Beliau meninggal pada tanggal 19 Desember 2017 M di kediaman beliau di Surabaya karena adanya virus yg berada di otak beliau. Alhamdulillah kami pun bisa menyambangi rumah beliau, meskipun dalam keadaan duka bersama beberapa teman. Dan memberikan penghormatan terakhir kepada beliau sebagai wujud ta'zim dari seorang murid kepada gurunya.



Jum'at 7 Sya'ban 1440 H

Plososrejo Jombok Kesamben Jombang Jatim

Al-Faqir Abu Harits Al-Jawi

_________________

Beberapa catatan kami di pelajaran beliau ;

Catatan tertanggal 2010 di tengah-tengah masa belajad kami kepada beliau

Ayat terakhir yg kami pelajari dari beliau

Ayat pertama yg kami pelajari dari beliau

Senin, 08 April 2019

,

Beliau adalah guru kami yang mulia Syaikh Khalid ibn Mahmud ibn Abdul Aziz ibn Muhammad Al-Juhany. Dilahirkan pada 15 Rajab 1406 H atau 25 Maret 1986 M di kota Juhainah. Sebuah kota di wilayah Suhaj, Mesir. Perjalanan menuntut ilmu beliau dimulai sejak dini di sekolah negeri di Mesir. Kemudian beliau masuk jurusan sastra Arab di Universitas Al-Wadi Selatan dan lulus pada tahun 1429 H. Kemudian beliau melanjutkan kuliah S2 di fakultas adab jurusan sastra Arab di universitas Kufr Asy-Syaikh.

Beliau memiliki ijazah Al-Quran dengan 2 riwayat ; Hafs dan Syu’bah. Begitu juga beliau memiliki ijazah di kitab-kitab hadits yang induk seperti Bukhari, Muslim, Sunan Tirmidzi, Sunan Abu Dawud, Sunan An-Nasai, Sunan Ibn Majah, Musnad Imam Ahmad, dan selainnya. Dan juga beliau memiliki ijazah dalam kitab-kitab fiqh, aqidah, kitab-kitab Syaikhul Islam Ibn Taimiyah dan muridnya Ibnul Qayyim, dan lainnya. Diantara ijazah-ijazah beliau adalah ;
1.Ijazah Al-Quran riwayat Hafs dan Syu’bah
2.Ijazah sama’ Shahih Bukhari dan Muslim
3.Ijazah sama’ Al-Muwaththa’ Imam Malik
4.Ijazah sama’ kitab Adabul Mufrod Imam Bukhari
5.Ijazah sama’ kitab Bulughul Maram Al-Hafidz Ibn Hajar Al-Asqalani
6.Ijazah sama’ Mandzumah Tuhfatul Athfal Syaikh Sulaiman Al-Jamzuri
7.Ijazah sama’ Muqaddimah Al-Jazariyah Imam Muhammad ibn Al-Jazari
8.Ijazah sama’ Musnad Imam Syafi’I ( 300 hadits pertama )
9.Ijazah sama’ kitab Al-Aqidah Al-Wasithiyyah Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah
Dan masih banyak lagi, termasuk diantaranya ijazah hafalan dan pengajaran dari beberapa kitab dan matan seperti Al-Waraqat, Nukhbatul Fikar da selainnya.

Beliau meriwayatkan dari Syaikh Wahid Abdussalam Bali, Syaikh Abdul Wakil ibn Abdul Haq Al-Hasyimi, Syaikh Hamid ibn Akram Al-Bukhari, Syaikh Musa’ad ibn Basyir As-Sudani, Syaikh Muhammad ibn Ismail Al-Muqaddam, Syaikh Ahmad Al-Alfi, Syaikh Basyar Ma’ruf.

Diantara guru-guru beliau yang beliau belajar dari mereka terkhusus lagi dalam maslaah dirayah adalah ;
1.Syaikh Wahid ibn Abdussalam Bali
2.Syaikh Abu Ishaq Al-Huwaini
3.Syaikh Musthafa Al-Adawi
4.Syaikh Abdul Wakil ibn Abdul Haq Al-Hasyimi
5.Syaikh Hamid ibn Akram Al-Bukhari dan lainnya.

Beliau juga banyak sekali memberikan pelajaran di berbagai macam disiplin ilmu di masjid-masjid, dan juga melalui online. Dimana orang yang mengikuti pelajaran beliau secara online mencapai 16.000 orang dari berbagai penjuru dunia. Dan juga beliau mengadakan daurah di Masjid Al-Fath di daerah Kufr Asy-Syaikh.

Diantara kitab-kitab yang beliau tulis adalah ;
1.At-Tautsiq li Bidayatil Mutafaqqih
2.Janits Tsimar Syarh Shahihil Adzkar
3.Fathur Rabbil Ghani ‘ala Ushulis Sunnah lil Imam Al-Humaidi
4.Tamamul Minnah ‘ala Syarhi Sunnah Imam Al-Muzani
Dan kitab lainnya yang mencapai lebih dari 50 judul dari berbagai macam disiplin ilmu ; mulai dari aqidah, fiqh, hadits, waris, ushul fiqh dan selainnya.

Adapun Al-Faqir ( Abu Harits Al-Jawi عفا الله عنه ) alhamdulillah juga meriwayatkan dari beliau kitab-kitab karangannya secara umum. Dan juga telah menyelesaikan beberapa pelajaran beliau dalam beberapa kitab diantaranya syarah Arbain Nawawi, ringkasan ilmu mushtalah hadits, syarah Ushulus Sunnah Imam Al-Humaidi, syarah Syarhu Sunnah Imam Al-Muzani dan beliau mengijazahi kitab-kitab tersebut secara khusus.



Sumber : Klik disini

_________________________
Tambahan :
Beberapa ijazah Syaikh untuk Al-Faqir.

Ijazah Kitab Ad-Durr Al-Mujtaba fii Washfil Mushtafa

Ijazah kitab Al-Mukhtashar fii Ilm Mushtalahah Al-Hadits wal Atsar


Ijazah Kitab Arbain An-Nawawi

Ijazah Khusus dari beliau untuk semua riwayat dan karya tulis beliau

Ijazah kitab Fathur Rabbil Ghani 'ala Ushulis Sunnah Imam Al-Humaidi. Syarah beliau terhadap tulisan Imam Al-Humaidi dalam aqidah.

Ijazah kitab beliau Tuhafatus Saniyah fii Syarh Arbain Nawawiyah dalam hadits

Jumat, 05 April 2019

,


1. PENGERTIAN
a) Bahasa : Fiqh bermakna pemahaman yang mendetail dan rinci
b) Istilah : Fiqh adalah pengetahuan terhadap hukum-hukum syar’i praktis yang diambil dari dalil-dalil rinci dan mendetail
2. TEMA PEMBAHASAN
Hukum-hukum syariat praktis terhadap mukallaf
3. BUAH
Terhindar dari kesalahan dalam beribadah
4. NISBAH
Fiqh adalah salah satu cabang ilmu keislaman
5. KEUTAMAAN
a) Al-Quran
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
“ Dan janganlah orang-orang beriman itu pergi berjihad semua, hendaknya ada sebagian keloompok yang bertafaqquh ( belajar ) dalam illmu agama supaya mereka mengingatkan kaumnya ketika mereka kembali semoga mereka bisa mengingat.”
[ QS Al-Anfal : 122 ]
b) Hadits
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
“ Siapa yang Allah kehendaki baginya kebaikan Allah akan fahamkan dia dalam masalah agama.”
[ HR. Bukhari dan Muslim dari Muawiyah ibn Abi Sufyan radhiyallahu anhu ]

6. PELETAK DASAR
Peletak fiqh adalah Allah Ta’ala dari segi asalnya, dan para imam mujtahid dalam masalah-masalah mendetail selanjutnya
7. NAMA
Nama ilmu ini adalah ilmu fiqh
8. SUMBER
Sumber pendalilan adalah Al-Quran, hadits, ijma’, dan qiyas. Kemudian juga dalil-dalil yang terdapat perbedaan pendapat disana seperti perkataan sahabat, istihsan, istishab, adat, dan seterusnya
9. HUKUM
Hukum mempelajari ilmu fiqh adalah fardhu ‘ain atas setiap mukallaf dalam ibadah yang waib atas mereka. Dan fardhu kifayah atas yang tidak diwajibkan atas mereka.
10. PERMASALAHAN
Permasalahan yang dihadapi dalam ilmu fiqh adalah masalah hukum-hukum syar’i dalam amalan fisik.

KEISTIMEWAAN FIQH MADZHAB SYAFI’I
1. Madzhab Syafi’I merupakan mandzhab fiqh pertengahan antara madzhab ahli hadits ( Hijaz ) dan madzhab ahli ra’yi ( Iraq )
2. Madzhab Syafi’I adalah satu-satunya madzhab yang mana imam madzhabnya meletakkan dasar-dasar fiqh dan penerapannya
3. Madzhab Syafi’I adalah satu-satunya madzhab yang tersebar tanpa bantuan dari kekuatan penguasa dan pemerintahan
4. Madzhab Syafi’I adalah satu-satunya madzhab yang imam madzhabnya menjadi hujjah ( dalil ) dalam bahasa Arab

BIOGRAFI SINGKAT PENULIS KITAB
SAFINATUN NAJAH

Nama : Saalim ibn Abdillah ibn Sa’d ibn Sumair Al-Hadrami
Kelahiran : Desa Dzil Ashbah , Hadramut, Yaman
Guru-guru : Syaikh Abdullah ibn Sa’d ibn Sumair ( w.1262 ), Ahmad ibn Umar ibn Sumaith ( w.1257 )  
Murid-murid : Syaikh Abdullah ibn Taha Al-Haddar Al-Haddad ( w.1294 ), Syaikh Ali ibn Umar Baghouzah, Syaikh Muhammad ibn Salim As-Sirri ( w.1346 )
Wafat : Beliau masuk ke Indonesia pada tahun 1267 H, dan beliau wafat di Surabaya pada tahun 1270 H ( ada juga yang mengatakan di Batavia )

POINT PENTING DALAM BELAJAR ILMU FIQH
1. Hendaknya seorang yang belajar fiqh belajar dengan bertahap agar memiliki pondasi yang kuat dalam fiqh. Sehingga ketika mendapati permasalah baru pelajar fiqh memiliki dasar dalam mengambil kesimpulan hukum. Termasuk dalam contoh belajar fiqh bertahap adalah belajar fiqh dalam satu madzhab dahulu, tidak langsung masuk ke dalam fiqh perbandingan madzhab yang malah akan membuat thalib tidak memiliki pondasi dasar.
2. Bermadzhab bukanlah suatu aib atau bid’ah, bahkan bermadzhab adalah salah satu sunnah dari para salafush shalih. Akan tetapi yang menjadi aib adalah jika meninggalkan al-Quran dan hadits sahih yang sudah jelas pendalilannya. Dan ini tidaklah diketahui semua orang, akan tetapi hanya orang yang sudah mencapai derajat faqih, bukan yang baru belajar agama.
3. Hendaknya pelaar fiqh juga mempelajari maqashid syariah ( maksud-maksud pensyariatan ) agar tidak menjadi orang yang lembek atau terlalu keras dalam fiqh.
4. Bermadzhab berarti mengikuti semua pendapat para ulama yang ada dalam madzhab tersebut, bukan sebatas pada imam madzhab saja.
5. Termasuk buah terbesar dari belajar fiqh adalah kelapangan hati dalam menghadapi perselisihan dalam fiqh.

Al-Faqir Khadimul Quran was Sunnah
Abu Harits Danang Santoso Al-Jawi

ٍSimak video kajian materi Pengantar Fiqh  Syafi'i Dasar disini :